實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)介：

中國(guó)大運(yùn)河是世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在中國(guó)東部平原上創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大的水利工程，是世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河，也是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。二零一四年，中國(guó)大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄；二零一七年，習(xí)總書(shū)記先后兩次作出大運(yùn)河文化保護(hù)的重要批示，指出“要深入挖掘以大運(yùn)河為核心的歷史文化資源”，并強(qiáng)調(diào)“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好”，將運(yùn)河文化保護(hù)提升至中國(guó)文化影響力、凝聚力建構(gòu)的戰(zhàn)略高度；二零一九年，中辦、國(guó)辦印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，明確大運(yùn)河文化帶建設(shè)方向、目標(biāo)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要“著力強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”，“著力推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展”，“著力創(chuàng)新保護(hù)傳承利用機(jī)制”，并“使之成為新時(shí)代宣傳中國(guó)形象、展示中華文明、彰顯文化自信的亮麗名片”。

白蛇傳傳說(shuō)是一個(gè)典型的江南運(yùn)河沿線景觀傳說(shuō)，其故事以杭州西湖為起點(diǎn)，沿江南運(yùn)河，途徑蘇州，并在鎮(zhèn)江達(dá)到高潮，最終又通過(guò)運(yùn)河返回杭州收尾，是中國(guó)民間傳說(shuō)常用的回旋式敘事結(jié)構(gòu)。其核心情節(jié)都離不開(kāi)江南運(yùn)河沿線知名旅游景觀的生產(chǎn)、改造，是研究江南運(yùn)河歷史文化、民俗風(fēng)情、商貿(mào)交流等重要的民間文化資源。

實(shí)驗(yàn)背景：

本項(xiàng)目旨在通過(guò)對(duì)傳說(shuō)核心景觀個(gè)案的生產(chǎn)性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集歷史文獻(xiàn)、觀察歷史場(chǎng)景、采集歷史資料、開(kāi)展實(shí)地調(diào)查、實(shí)施運(yùn)河沿線傳說(shuō)旅游景觀生產(chǎn)、歷史文化街區(qū)導(dǎo)游詞擬寫(xiě)、知名景觀對(duì)聯(lián)與詩(shī)歌創(chuàng)作等的研究與實(shí)踐能力。以任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法為每個(gè)模塊賦予一定的任務(wù)要求，并與評(píng)價(jià)系統(tǒng)關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的研究型、創(chuàng)新性的實(shí)踐教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、愛(ài)國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感。

設(shè)計(jì)原則：

1.運(yùn)河傳說(shuō)認(rèn)知

本項(xiàng)目主要分為大運(yùn)河文化背景與白蛇傳歷史演化兩個(gè)環(huán)節(jié)，大運(yùn)河文化背景，主要呈現(xiàn)歷史脈絡(luò)、與第三環(huán)節(jié)學(xué)生設(shè)計(jì)要點(diǎn)題有呼應(yīng)，為學(xué)生后面設(shè)計(jì)做鋪墊。宏觀視角開(kāi)場(chǎng)從京杭大運(yùn)河聚焦到江南運(yùn)河沿線段介紹，重點(diǎn)介紹杭州段和鎮(zhèn)江段。通過(guò)動(dòng)畫(huà)、圖片文本介紹形式推動(dòng)劇情發(fā)展。

白蛇傳歷史演化，重點(diǎn)突出不同的時(shí)代背景下，白蛇傳中典型人物形象的刻畫(huà)，通過(guò)典型故事描述然學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)了解白蛇傳文化演變過(guò)程。從文學(xué)出處，地域演化，核心劇情，核心人物，文化背景幾個(gè)維度刨析白蛇傳隨著時(shí)代的變化進(jìn)一步演化的內(nèi)容，由宋朝，明朝，清朝，當(dāng)代四個(gè)時(shí)代形象生動(dòng)的呈現(xiàn)白蛇傳演化過(guò)程。

2.運(yùn)河傳說(shuō)采集

傳說(shuō)景觀生產(chǎn)包含著景觀符號(hào)生產(chǎn)、景觀傳說(shuō)生產(chǎn)，以及景觀的實(shí)體生產(chǎn)等三大類型，在具體的生產(chǎn)模式上，又有著景觀命名、改造、重建。以及新建等基本生產(chǎn)方式。同學(xué)們可以將實(shí)驗(yàn)中看到的景觀生產(chǎn)元素如具有江南文化特質(zhì)的油小船，以及具有白蛇傳傳說(shuō)文化符號(hào)特質(zhì)的如愛(ài)情文化符號(hào)等內(nèi)容，以記錄，拍照等形式按集提取，為后續(xù)景觀生產(chǎn)作好準(zhǔn)備。

3.運(yùn)河文化創(chuàng)作

運(yùn)河景觀再生產(chǎn)，用戶進(jìn)入該環(huán)節(jié)，視角處于西津渡口旁的街道，在這里學(xué)生可以用上一環(huán)節(jié)所采集到的文化元素來(lái)裝飾該街道，形成白蛇傳文化主題的場(chǎng)景。 

運(yùn)河文化再生產(chǎn)，進(jìn)入運(yùn)河文化再創(chuàng)作子環(huán)節(jié)，用戶進(jìn)行導(dǎo)游詞創(chuàng)作、對(duì)聯(lián)碑文創(chuàng)作、散文游記創(chuàng)作、詩(shī)歌創(chuàng)作、故事續(xù)寫(xiě)任務(wù)。

實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：

1.利用虛擬仿真實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生對(duì)傳說(shuō)核心景觀再生產(chǎn)的興趣；

2.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立搜集歷史文獻(xiàn)、觀察歷史場(chǎng)景、采集歷史資料的意識(shí)；

3.培養(yǎng)學(xué)生擬寫(xiě)歷史文化街區(qū)導(dǎo)游詞、知名景觀對(duì)聯(lián)與詩(shī)歌創(chuàng)作等研究與實(shí)踐能力。